χρυσείην, ἑκατὸν πολίων πρυλέεσσ' ἀραρυῖαν:

  ἐς δ' ὄχεα φλόγεα ποσὶ βήσετο, λάζετο δ' ἔγχος 745

  βριθὺ μέγα στιβαρόν, τῷ δάμνησι στίχας ἀνδρῶν

  ἡρώων, οἷσίν τε κοτέσσεται ὀβριμοπάτρη.

  Ἥρη δὲ μάστιγι θοῶς ἐπεμαίετ' ἄρ' ἵππους:

  αὐτόμαται δὲ πύλαι μύκον οὐρανοῦ ἃς ἔχον Ὧραι,

  τῇς ἐπιτέτραπται μέγας οὐρανὸς Οὔλυμπός τε 750

  ἠμὲν ἀνακλῖναι πυκινὸν νέφος ἠδ' ἐπιθεῖναι.

  τῇ ῥα δι' αὐτάων κεντρηνεκέας ἔχον ἵππους:

  εὗρον δὲ Κρονίωνα θεῶν ἄτερ ἥμενον ἄλλων

  ἀκροτάτῃ κορυφῇ πολυδειράδος Οὐλύμποιο.

  ἔνθ' ἵππους στήσασα θεὰ λευκώλενος Ἥρη 755

  Ζῆν' ὕπατον Κρονίδην ἐξείρετο καὶ προσέειπε:

  Ζεῦ πάτερ οὐ νεμεσίζῃ Ἄρῃ τάδε καρτερὰ ἔργα

  ὁσσάτιόν τε καὶ οἷον ἀπώλεσε λαὸν Ἀχαιῶν

  μὰψ ἀτὰρ οὐ κατὰ κόσμον ἐμοὶ δ' ἄχος, οἳ δὲ ἕκηλοι

  τέρπονται Κύπρίς τε καὶ ἀργυρότοξος Ἀπόλλων 760

  ἄφρονα τοῦτον ἀνέντες, ὃς οὔ τινα οἶδε θέμιστα;

  Ζεῦ πάτερ ἦ ῥά τί μοι κεχολώσεαι, αἴ κεν Ἄρηα

  λυγρῶς πεπληγυῖα μάχης ἐξαποδίωμαι;

  τὴν δ' ἀπαμειβόμενος προσέφη νεφεληγερέτα Ζεύς:

  ἄγρει μάν οἱ ἔπορσον Ἀθηναίην ἀγελείην, 765

  ἥ ἑ μάλιστ' εἴωθε κακῇς ὀδύνῃσι πελάζειν.

  ὣς ἔφατ', οὐδ' ἀπίθησε θεὰ λευκώλενος Ἥρη,

  μάστιξεν δ' ἵππους: τὼ δ' οὐκ ἀέκοντε πετέσθην

  μεσσηγὺς γαίης τε καὶ οὐρανοῦ ἀστερόεντος.

  ὅσσον δ' ἠεροειδὲς ἀνὴρ ἴδεν ὀφθαλμοῖσιν 770

  ἥμενος ἐν σκοπιῇ, λεύσσων ἐπὶ οἴνοπα πόντον,

  τόσσον ἐπιθρῴσκουσι θεῶν ὑψηχέες ἵπποι.

  ἀλλ' ὅτε δὴ Τροίην ἷξον ποταμώ τε ῥέοντε,

  ἧχι ῥοὰς Σιμόεις συμβάλλετον ἠδὲ Σκάμανδρος,

  ἔνθ' ἵππους ἔστησε θεὰ λευκώλενος Ἥρη 775

  λύσασ' ἐξ ὀχέων, περὶ δ' ἠέρα πουλὺν ἔχευε:

  τοῖσιν δ' ἀμβροσίην Σιμόεις ἀνέτειλε νέμεσθαι.

  αἳ δὲ βάτην τρήρωσι πελειάσιν ἴθμαθ' ὁμοῖαι

  ἀνδράσιν Ἀργείοισιν ἀλεξέμεναι μεμαυῖαι:

  ἀλλ' ὅτε δή ῥ' ἵκανον ὅθι πλεῖστοι καὶ ἄριστοι 780

  ἕστασαν ἀμφὶ βίην Διομήδεος ἱπποδάμοιο

  εἰλόμενοι λείουσιν ἐοικότες ὠμοφάγοισιν

  ἢ συσὶ κάπροισιν, τῶν τε σθένος οὐκ ἀλαπαδνόν,

  ἔνθα στᾶσ' ἤϋσε θεὰ λευκώλενος Ἥρη

  Στέντορι εἰσαμένη μεγαλήτορι χαλκεοφώνῳ, 785

  ὃς τόσον αὐδήσασχ' ὅσον ἄλλοι πεντήκοντα:

  αἰδὼς Ἀργεῖοι κάκ' ἐλέγχεα εἶδος ἀγητοί:

  ὄφρα μὲν ἐς πόλεμον πωλέσκετο δῖος Ἀχιλλεύς,

  οὐδέ ποτε Τρῶες πρὸ πυλάων Δαρδανιάων

  οἴχνεσκον: κείνου γὰρ ἐδείδισαν ὄβριμον ἔγχος: 790

  νῦν δὲ ἑκὰς πόλιος κοίλῃς ἐπὶ νηυσὶ μάχονται.

  ὣς εἰποῦσ' ὄτρυνε μένος καὶ θυμὸν ἑκάστου.

  Τυδεί̈δῃ δ' ἐπόρουσε θεὰ γλαυκῶπις Ἀθήνη:

  εὗρε δὲ τόν γε ἄνακτα παρ' ἵπποισιν καὶ ὄχεσφιν

  ἕλκος ἀναψύχοντα τό μιν βάλε Πάνδαρος ἰῷ. 795

  ἱδρὼς γάρ μιν ἔτειρεν ὑπὸ πλατέος τελαμῶνος

  ἀσπίδος εὐκύκλου: τῷ τείρετο, κάμνε δὲ χεῖρα,

  ἂν δ' ἴσχων τελαμῶνα κελαινεφὲς αἷμ' ἀπομόργνυ.

  ἱππείου δὲ θεὰ ζυγοῦ ἥψατο φώνησέν τε:

  ἦ ὀλίγον οἷ παῖδα ἐοικότα γείνατο Τυδεύς. 800

  Τυδεύς τοι μικρὸς μὲν ἔην δέμας, ἀλλὰ μαχητής:

  καί ῥ' ὅτε πέρ μιν ἐγὼ πολεμίζειν οὐκ εἴασκον

  οὐδ' ἐκπαιφάσσειν, ὅτε τ' ἤλυθε νόσφιν Ἀχαιῶν

  ἄγγελος ἐς Θήβας πολέας μετὰ Καδμείωνας:

  δαίνυσθαί μιν ἄνωγον ἐνὶ μεγάροισιν ἕκηλον: 805

  αὐτὰρ ὃ θυμὸν ἔχων ὃν καρτερὸν ὡς τὸ πάρος περ

  κούρους Καδμείων προκαλίζετο, πάντα δ' ἐνίκα

  ῥηϊδίως: τοίη οἱ ἐγὼν ἐπιτάρροθος ἦα.

  σοὶ δ' ἤτοι μὲν ἐγὼ παρά θ' ἵσταμαι ἠδὲ φυλάσσω,

  καί σε προφρονέως κέλομαι Τρώεσσι μάχεσθαι: 810

  ἀλλά σευ ἢ κάματος πολυᾶϊξ γυῖα δέδυκεν

  ἤ νύ σέ που δέος ἴσχει ἀκήριον: οὐ σύ γ' ἔπειτα

  Τυδέος ἔκγονός ἐσσι δαί̈φρονος Οἰνεί̈δαο.

  τὴν δ' ἀπαμειβόμενος προσέφη κρατερὸς Διομήδης:

  γιγνώσκω σε θεὰ θύγατερ Διὸς αἰγιόχοιο: 815

  τώ τοι προφρονέως ἐρέω ἔπος οὐδ' ἐπικεύσω.

  οὔτέ τί με δέος ἴσχει ἀκήριον οὔτέ τις ὄκνος,

  ἀλλ' ἔτι σέων μέμνημαι ἐφετμέων ἃς ἐπέτειλας:

  οὔ μ' εἴας μακάρεσσι θεοῖς ἀντικρὺ μάχεσθαι

  τοῖς ἄλλοις: ἀτὰρ εἴ κε Διὸς θυγάτηρ Ἀφροδίτη 820

  ἔλθῃσ' ἐς πόλεμον, τήν γ' οὐτάμεν ὀξέϊ χαλκῷ.

  τοὔνεκα νῦν αὐτός τ' ἀναχάζομαι ἠδὲ καὶ ἄλλους

  Ἀργείους ἐκέλευσα ἀλήμεναι ἐνθάδε πάντας:

  γιγνώσκω γὰρ Ἄρηα μάχην ἀνὰ κοιρανέοντα.

  τὸν δ' ἠμείβετ' ἔπειτα θεὰ γλαυκῶπις Ἀθήνη: 825

  Τυδεί̈δη Διόμηδες ἐμῷ κεχαρισμένε θυμῷ

  μήτε σύ γ' Ἄρηα τό γε δείδιθι μήτε τιν' ἄλλον

  ἀθανάτων, τοίη τοι ἐγὼν ἐπιτάρροθός εἰμι:

  ἀλλ' ἄγ' ἐπ' Ἄρηϊ πρώτῳ ἔχε μώνυχας ἵππους,

  τύψον δὲ σχεδίην μηδ' ἅζεο θοῦρον Ἄρηα 830

  τοῦτον μαινόμενον, τυκτὸν κακόν, ἀλλοπρόσαλλον,

  ὃς πρῴην μὲν ἐμοί τε καὶ Ἥρῃ στεῦτ' ἀγορεύων

  Τρωσὶ μαχήσεσθαι, ἀτὰρ Ἀργείοισιν ἀρήξειν,

  νῦν δὲ μετὰ Τρώεσσιν ὁμιλεῖ, τῶν δὲ λέλασται.

  ὣς φαμένη Σθένελον μὲν ἀφ' ἵππων ὦσε χαμᾶζε, 835

  χειρὶ πάλιν ἐρύσασ', ὃ δ' ἄρ' ἐμμαπέως ἀπόρουσεν:

  ἣ δ' ἐς δίφρον ἔβαινε παραὶ Διομήδεα δῖον

  ἐμμεμαυῖα θεά: μέγα δ' ἔβραχε φήγινος ἄξων

  βριθοσύνῃ: δεινὴν γὰρ ἄγεν θεὸν ἄνδρά τ' ἄριστον.

  λάζετο δὲ μάστιγα καὶ ἡνία Παλλὰς Ἀθήνη: 840

  αὐτίκ' ἐπ' Ἄρηϊ πρώτῳ ἔχε μώνυχας ἵππους.

  ἤτοι ὃ μὲν Περίφαντα πελώριον ἐξενάριζεν

  Αἰτωλῶν ὄχ' ἄριστον Ὀχησίου ἀγλαὸν υἱόν:

  τὸν μὲν Ἄρης ἐνάριζε μιαιφόνος: αὐτὰρ Ἀθήνη

  δῦν' Ἄϊδος κυνέην, μή μιν ἴδοι ὄβριμος Ἄρης. 845

  ὡς δὲ ἴδε βροτολοιγὸς Ἄρης Διομήδεα δῖον,

  ἤτοι ὃ μὲν Περίφαντα πελώριον αὐτόθ' ἔασε

  κεῖσθαι ὅθι πρῶτον κτείνων ἐξαίνυτο θυμόν,

  αὐτὰρ ὃ βῆ ῥ' ἰθὺς Διομήδεος ἱπποδάμοιο.

  οἳ δ' ὅτε δὴ σχεδὸν ἦσαν ἐπ' ἀλλήλοισιν ἰόντες, 850

  πρόσθεν Ἄρης ὠρέξαθ' ὑπὲρ ζυγὸν ἡνία θ' ἵππων

  ἔγχεϊ χαλκείῳ μεμαὼς ἀπὸ θυμὸν ἑλέσθαι:

  καὶ τό γε χειρὶ λαβοῦσα θεὰ γλαυκῶπις Ἀθήνη

  ὦσεν ὑπὲκ δίφροιο ἐτώσιον ἀϊχθῆναι.

  δεύτερος αὖθ' ὡρμᾶτο βοὴν ἀγαθὸς Διομήδης 855

  ἔγχεϊ χαλκείῳ: ἐπέρεισε δὲ Παλλὰς Ἀθήνη

  νείατον ἐς κενεῶνα ὅθι ζωννύσκετο μίτρῃ:

  τῇ ῥά μιν οὖτα τυχών, διὰ δὲ χρόα καλὸν ἔδαψεν,

  ἐκ δὲ δόρυ σπάσεν αὖτις: ὃ δ' ἔβραχε χάλκεος Ἄρης

  ὅσσόν τ' ἐννεάχιλοι ἐπίαχον ἢ δεκάχιλοι 860

  ἀνέρες ἐν πολέμῳ ἔριδα ξυνάγοντες Ἄρηος.

  τοὺς δ' ἄρ' ὑπὸ τρόμος εἷλεν Ἀχαιούς τε Τρῶάς τε

  δείσαντας: τόσον ἔβραχ' Ἄρης ἆτος πολέμοιο.

  οἵη δ' ἐκ νεφέων ἐρεβεννὴ φαίνεται ἀὴρ

  καύματος ἐξ ἀνέμοιο δυσαέος ὀρνυμένοιο, 865

  τοῖος Τυδεί̈δῃ Διομήδεϊ χάλκεος Ἄρης

  φαίνεθ' ὁμοῦ νεφέεσσιν ἰὼν εἰς οὐρανὸν εὐρύν.

  καρπαλίμως δ' ἵκανε θεῶν ἕδος αἰπὺν Ὄλυμπον,

  πὰρ δὲ Διὶ Κρονίωνι καθέζετο θυμὸν ἀχεύων,

  δεῖξεν δ' ἄμβροτον αἷμα καταρρέον ἐξ ὠτειλῆς, 870

  καί ῥ' ὀλοφυρόμενος ἔπεα πτερόεντα προσηύδα:

  Ζεῦ πάτερ οὐ νεμεσίζῃ ὁρῶν τάδε καρτερὰ ἔργα;

  αἰεί τοι ῥίγιστα θεοὶ τετληότες εἰμὲν

  ἀλλήλων ἰότητι, χάριν ἄνδρεσσι φέροντες.

  σοὶ πάντες μαχόμεσθα: σὺ γὰρ τέκες ἄφρονα κούρην 875

  οὐλομένην, ᾗ τ' αἰὲν ἀήσυλα ἔργα μέμηλεν.

  ἄλλοι μὲν γὰρ πάντες ὅσοι θεοί εἰσ' ἐν Ὀλύμπῳ

  σοί τ' ἐπιπείθονται καὶ δεδμήμεσθα ἕκαστος:

  ταύτην δ' οὔτ' ἔπεϊ προτιβάλλεαι οὔτέ τι ἔργῳ,

  ἀλλ' ἀνιεῖς, ἐπεὶ αὐτὸς ἐγείναο παῖδ' ἀί̈δηλον: 880

  ἣ νῦν Τυδέος υἱὸν ὑπερφίαλον Διομήδεα

  μαργαίνειν ἀνέηκεν ἐπ' ἀθανάτοισι θεοῖσι.

  Κύπριδα μὲν πρῶτον σχεδὸν οὔτασε χεῖρ' ἐπὶ καρπῷ,

  αὐτὰρ ἔπειτ' αὐτῷ μοι ἐπέσσυτο δαίμονι ἶσος:

  ἀλλά μ' ὑπήνεικαν ταχέες πόδες: ἦ τέ κε δηρὸν 885

  αὐτοῦ πήματ' ἔπασχον ἐν αἰνῇσιν νεκάδεσσιν,

  ἤ κε ζὼς ἀμενηνὸς ἔα χαλκοῖο τυπῇσι.

  τὸν δ' ἄρ' ὑπόδρα ἰδὼν προσέφη νεφεληγερέτα Ζεύς.

  μή τί μοι ἀλλοπρόσαλλε παρεζόμενος μινύριζε.

  ἔχθιστος δέ μοί ἐσσι θεῶν οἳ Ὄλυμπον ἔχουσιν: 890

  αἰεὶ γάρ τοι ἔρις τε φίλη πόλεμοί τε μάχαι τε.

  μητρός τοι μένος ἐστὶν ἀάσχετον οὐκ ἐπιεικτὸν

  Ἥρης: τὴν μὲν ἐγὼ σπουδῇ δάμνημ' ἐπέεσσι:

  τώ σ' ὀί̈ω κείνης τάδε πάσχειν ἐννεσίῃσιν.

  ἀλλ' οὐ μάν σ' ἔτι δηρὸν ἀνέξομαι ἄλγε' ἔχοντα: 895

  ἐκ γὰρ ἐμεῦ γένος ἐσσί, ἐμοὶ δέ σε γείνατο μήτηρ:

  εἰ δέ τευ ἐξ ἄλλου γε θεῶν γένευ ὧδ' ἀί̈δηλος

  καί κεν δὴ πάλαι ἦσθα ἐνέρτερος Οὐρανιώνων.

  ὣς φάτο, καὶ Παιήον' ἀνώγειν ἰήσασθαι.

  τῷ δ' ἐπὶ Παιήων ὀδυνήφατα φάρμακα πάσσων 900

  ἠκέσατ': οὐ μὲν γάρ τι καταθνητός γ' ἐτέτυκτο.

  ὡς δ' ὅτ' ὀπὸς γάλα λευκὸν ἐπειγόμενος συνέπηξεν

  ὑγρὸν ἐόν, μάλα δ' ὦκα περιτρέφεται κυκόωντι,

  ὣς ἄρα καρπαλίμως ἰήσατο θοῦρον Ἄρηα.

  τὸν δ' Ἥβη λοῦσεν, χαρίεντα δὲ εἵματα ἕσσε: 905

  πὰρ δὲ Διὶ Κρονίωνι καθέζετο κύδεϊ γαίων.

  αἳ δ' αὖτις πρὸς δῶμα Διὸς μεγάλοιο νέοντο

  Ἥρη τ' Ἀργείη καὶ Ἀλαλκομενηὶ̈ς Ἀθήνη

  παύσασαι βροτολοιγὸν Ἄρη' ἀνδροκτασιάων.

  Ῥαψωδία ζ

  Τρώων δ' οἰώθη καὶ Ἀχαιῶν φύλοπις αἰνή:

  πολλὰ δ' ἄρ' ἔνθα καὶ ἔνθ' ἴθυσε μάχη πεδίοιο

  ἀλλήλων ἰθυνομένων χαλκήρεα δοῦρα

  μεσσηγὺς Σιμόεντος ἰδὲ Ξάνθοιο ῥοάων.

  Αἴας δὲ πρῶτος Τελαμώνιος ἕρκος Ἀχαιῶν 5

  Τρώων ῥῆξε φάλαγγα, φόως δ' ἑτάροισιν ἔθηκεν,

  ἄνδρα βαλὼν ὃς ἄριστος ἐνὶ Θρῄκεσσι τέτυκτο

  υἱὸν Ἐϋσσώρου Ἀκάμαντ' ἠύ̈ν τε μέγαν τε.

  τόν ῥ' ἔβαλε πρῶτος κόρυθος φάλον ἱπποδασείης,

  ἐν δὲ μετώπῳ πῆξε, πέρησε δ' ἄρ' ὀστέον εἴσω 10

  αἰχμὴ χαλκείη: τὸν δὲ σκότος ὄσσε κάλυψεν.

  Ἄξυλον δ' ἄρ' ἔπεφνε βοὴν ἀγαθὸς Διομήδης

  Τευθρανίδην, ὃς ἔναιεν ἐϋκτιμένῃ ἐν Ἀρίσβῃ

  ?φνειὸς βιότοιο, φίλος δ' ἦν ἀνθρώποισι.

  πάντας γὰρ φιλέεσκεν ὁδῷ ἔπι οἰκία ναίων. 15

  ἀλλά οἱ οὔ τις τῶν γε τότ' ἤρκεσε λυγρὸν ὄλεθρον

  πρόσθεν ὑπαντιάσας, ἀλλ' ἄμφω θυμὸν ἀπηύρα

  αὐτὸν καὶ θεράποντα Καλήσιον, ὅς ῥα τόθ' ἵππων

  ἔσκεν ὑφηνίοχος: τὼ δ' ἄμφω γαῖαν ἐδύτην.

  Δρῆσον δ' Εὐρύαλος καὶ Ὀφέλτιον ἐξενάριξε: 20

  βῆ δὲ μετ' Αἴσηπον καὶ Πήδασον, οὕς ποτε νύμφη

  νηὶ̈ς Ἀβαρβαρέη τέκ' ἀμύμονι Βουκολίωνι.

  Βουκολίων δ' ἦν υἱὸς ἀγαυοῦ Λαομέδοντος

  πρεσβύτατος γενεῇ, σκότιον δέ ἑ γείνατο μήτηρ:

  ποιμαίνων δ' ἐπ' ὄεσσι μίγη φιλότητι καὶ εὐνῇ, 25

  ἣ δ' ὑποκυσαμένη διδυμάονε γείνατο παῖδε.

  καὶ μὲν τῶν ὑπέλυσε μένος καὶ φαίδιμα γυῖα

 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 634 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700