Μηκιστηϊάδης καὶ ἀπ' ὤμων τεύχε' ἐσύλα.

  Ἀστύαλον δ' ἄρ' ἔπεφνε μενεπτόλεμος Πολυποίτης:

  Πιδύτην δ' Ὀδυσεὺς Περκώσιον ἐξενάριξεν 30

  ἔγχεϊ χαλκείῳ, Τεῦκρος δ' Ἀρετάονα δῖον.

  Ἀντίλοχος δ' Ἄβληρον ἐνήρατο δουρὶ φαεινῷ

  Νεστορίδης, Ἔλατον δὲ ἄναξ ἀνδρῶν Ἀγαμέμνων:

  ναῖε δὲ Σατνιόεντος ἐϋρρείταο παρ' ὄχθας

  Πήδασον αἰπεινήν. Φύλακον δ' ἕλε Λήϊτος ἥρως 35

  φεύγοντ': Εὐρύπυλος δὲ Μελάνθιον ἐξενάριξεν.

  Ἄδρηστον δ' ἄρ' ἔπειτα βοὴν ἀγαθὸς Μενέλαος

  ζωὸν ἕλ': ἵππω γάρ οἱ ἀτυζομένω πεδίοιο

  ὄζῳ ἔνι βλαφθέντε μυρικίνῳ ἀγκύλον ἅρμα

  ἄξαντ' ἐν πρώτῳ ῥυμῷ αὐτὼ μὲν ἐβήτην 40

  πρὸς πόλιν, ᾗ περ οἱ ἄλλοι ἀτυζόμενοι φοβέοντο,

  αὐτὸς δ' ἐκ δίφροιο παρὰ τροχὸν ἐξεκυλίσθη

  πρηνὴς ἐν κονίῃσιν ἐπὶ στόμα: πὰρ δέ οἱ ἔστη

  Ἀτρεί̈δης Μενέλαος ἔχων δολιχόσκιον ἔγχος.

  Ἄδρηστος δ' ἄρ' ἔπειτα λαβὼν ἐλίσσετο γούνων: 45

  ζώγρει Ἀτρέος υἱέ, σὺ δ' ἄξια δέξαι ἄποινα:

  πολλὰ δ' ἐν ἀφνειοῦ πατρὸς κειμήλια κεῖται

  χαλκός τε χρυσός τε πολύκμητός τε σίδηρος,

  τῶν κέν τοι χαρίσαιτο πατὴρ ἀπερείσι' ἄποινα

  εἴ κεν ἐμὲ ζωὸν πεπύθοιτ' ἐπὶ νηυσὶν Ἀχαιῶν. 50

  ὣς φάτο, τῷ δ' ἄρα θυμὸν ἐνὶ στήθεσσιν ἔπειθε:

  καὶ δή μιν τάχ' ἔμελλε θοὰς ἐπὶ νῆας Ἀχαιῶν

  δώσειν ᾧ θεράποντι καταξέμεν: ἀλλ' Ἀγαμέμνων

  ἀντίος ἦλθε θέων, καὶ ὁμοκλήσας ἔπος ηὔδα:

  ὦ πέπον ὦ Μενέλαε, τί ἢ δὲ σὺ κήδεαι οὕτως 55

  ἀνδρῶν; ἦ σοὶ ἄριστα πεποίηται κατὰ οἶκον

  πρὸς Τρώων; τῶν μή τις ὑπεκφύγοι αἰπὺν ὄλεθρον

  χεῖράς θ' ἡμετέρας, μηδ' ὅν τινα γαστέρι μήτηρ

  κοῦρον ἐόντα φέροι, μηδ' ὃς φύγοι, ἀλλ' ἅμα πάντες

  Ἰλίου ἐξαπολοίατ' ἀκήδεστοι καὶ ἄφαντοι. 60

  ὣς εἰπὼν ἔτρεψεν ἀδελφειοῦ φρένας ἥρως

  αἴσιμα παρειπών: ὃ δ' ἀπὸ ἕθεν ὤσατο χειρὶ

  ἥρω' Ἄδρηστον: τὸν δὲ κρείων Ἀγαμέμνων

  οὖτα κατὰ λαπάρην: ὃ δ' ἀνετράπετ', Ἀτρεί̈δης δὲ

  λὰξ ἐν στήθεσι βὰς ἐξέσπασε μείλινον ἔγχος. 65

  Νέστωρ δ' Ἀργείοισιν ἐκέκλετο μακρὸν ἀύ̈σας:

  ὦ φίλοι ἥρωες Δαναοὶ θεράποντες Ἄρηος

  μή τις νῦν ἐνάρων ἐπιβαλλόμενος μετόπισθε

  μιμνέτω ὥς κε πλεῖστα φέρων ἐπὶ νῆας ἵκηται,

  ἀλλ' ἄνδρας κτείνωμεν: ἔπειτα δὲ καὶ τὰ ἕκηλοι 70

  νεκροὺς ἂμ πεδίον συλήσετε τεθνηῶτας.

  ὣς εἰπὼν ὄτρυνε μένος καὶ θυμὸν ἑκάστου.

  ἔνθά κεν αὖτε Τρῶες ἀρηϊφίλων ὑπ' Ἀχαιῶν

  Ἴλιον εἰσανέβησαν ἀναλκείῃσι δαμέντες,

  εἰ μὴ ἄρ' Αἰνείᾳ τε καὶ Ἕκτορι εἶπε παραστὰς 75

  Πριαμίδης Ἕλενος οἰωνοπόλων ὄχ' ἄριστος:

  Αἰνεία τε καὶ Ἕκτορ, ἐπεὶ πόνος ὔμμι μάλιστα

  Τρώων καὶ Λυκίων ἐγκέκλιται, οὕνεκ' ἄριστοι

  πᾶσαν ἐπ' ἰθύν ἐστε μάχεσθαί τε φρονέειν τε,

  στῆτ' αὐτοῦ, καὶ λαὸν ἐρυκάκετε πρὸ πυλάων 80

  πάντῃ ἐποιχόμενοι πρὶν αὖτ' ἐν χερσὶ γυναικῶν

  φεύγοντας πεσέειν, δηί̈οισι δὲ χάρμα γενέσθαι.

  αὐτὰρ ἐπεί κε φάλαγγας ἐποτρύνητον ἁπάσας,

  ἡμεῖς μὲν Δαναοῖσι μαχησόμεθ' αὖθι μένοντες,

  καὶ μάλα τειρόμενοί περ: ἀναγκαίη γὰρ ἐπείγει: 85

  Ἕκτορ ἀτὰρ σὺ πόλιν δὲ μετέρχεο, εἰπὲ δ' ἔπειτα

  μητέρι σῇ καὶ ἐμῇ: ἣ δὲ ξυνάγουσα γεραιὰς

  νηὸν Ἀθηναίης γλαυκώπιδος ἐν πόλει ἄκρῃ

  οἴξασα κληῖ̈δι θύρας ἱεροῖο δόμοιο

  πέπλον, ὅς οἱ δοκέει χαριέστατος ἠδὲ μέγιστος 90

  εἶναι ἐνὶ μεγάρῳ καί οἱ πολὺ φίλτατος αὐτῇ,

  θεῖναι Ἀθηναίης ἐπὶ γούνασιν ἠϋκόμοιο,

  καί οἱ ὑποσχέσθαι δυοκαίδεκα βοῦς ἐνὶ νηῷ

  ἤνις ἠκέστας ἱερευσέμεν, αἴ κ' ἐλεήσῃ

  ἄστύ τε καὶ Τρώων ἀλόχους καὶ νήπια τέκνα, 95

  ὥς κεν Τυδέος υἱὸν ἀπόσχῃ Ἰλίου ἱρῆς

  ἄγριον αἰχμητὴν κρατερὸν μήστωρα φόβοιο,

  ὃν δὴ ἐγὼ κάρτιστον Ἀχαιῶν φημι γενέσθαι.

  οὐδ' Ἀχιλῆά ποθ' ὧδέ γ' ἐδείδιμεν ὄρχαμον ἀνδρῶν,

  ὅν πέρ φασι θεᾶς ἐξέμμεναι: ἀλλ' ὅδε λίην 100

  μαίνεται, οὐδέ τίς οἱ δύναται μένος ἰσοφαρίζειν.

  ὣς ἔφαθ', Ἕκτωρ δ' οὔ τι κασιγνήτῳ ἀπίθησεν.

  αὐτίκα δ' ἐξ ὀχέων σὺν τεύχεσιν ἆλτο χαμᾶζε,

  πάλλων δ' ὀξέα δοῦρα κατὰ στρατὸν ᾤχετο πάντῃ

  ὀτρύνων μαχέσασθαι, ἔγειρε δὲ φύλοπιν αἰνήν. 105

  οἳ δ' ἐλελίχθησαν καὶ ἐναντίοι ἔσταν Ἀχαιῶν:

  Ἀργεῖοι δ' ὑπεχώρησαν, λῆξαν δὲ φόνοιο,

  φὰν δέ τιν' ἀθανάτων ἐξ οὐρανοῦ ἀστερόεντος

  Τρωσὶν ἀλεξήσοντα κατελθέμεν, ὡς ἐλέλιχθεν.

  Ἕκτωρ δὲ Τρώεσσιν ἐκέκλετο μακρὸν ἀύ̈σας: 110

  Τρῶες ὑπέρθυμοι τηλεκλειτοί τ' ἐπίκουροι

  ἀνέρες ἔστε φίλοι, μνήσασθε δὲ θούριδος ἀλκῆς,

  ὄφρ' ἂν ἐγὼ βείω προτὶ Ἴλιον, ἠδὲ γέρουσιν

  εἴπω βουλευτῇσι καὶ ἡμετέρῃς ἀλόχοισι

  δαίμοσιν ἀρήσασθαι, ὑποσχέσθαι δ' ἑκατόμβας. 115

  ὣς ἄρα φωνήσας ἀπέβη κορυθαίολος Ἕκτωρ:

  ἀμφὶ δέ μιν σφυρὰ τύπτε καὶ αὐχένα δέρμα κελαινὸν

  ἄντυξ ἣ πυμάτη θέεν ἀσπίδος ὀμφαλοέσσης.

  Γλαῦκος δ' Ἱππολόχοιο πάϊς καὶ Τυδέος υἱὸς

  ἐς μέσον ἀμφοτέρων συνίτην μεμαῶτε μάχεσθαι. 120

  οἳ δ' ὅτε δὴ σχεδὸν ἦσαν ἐπ' ἀλλήλοισιν ἰόντε,

  τὸν πρότερος προσέειπε βοὴν ἀγαθὸς Διομήδης:

  τίς δὲ σύ ἐσσι φέριστε καταθνητῶν ἀνθρώπων;

  οὐ μὲν γάρ ποτ' ὄπωπα μάχῃ ἔνι κυδιανείρῃ

  τὸ πρίν: ἀτὰρ μὲν νῦν γε πολὺ προβέβηκας ἁπάντων 125

  σῷ θάρσει, ὅ τ' ἐμὸν δολιχόσκιον ἔγχος ἔμεινας:

  δυστήνων δέ τε παῖδες ἐμῷ μένει ἀντιόωσιν.

  εἰ δέ τις ἀθανάτων γε κατ' οὐρανοῦ εἰλήλουθας,

  οὐκ ἂν ἔγωγε θεοῖσιν ἐπουρανίοισι μαχοίμην.

  οὐδὲ γὰρ οὐδὲ Δρύαντος υἱὸς κρατερὸς Λυκόοργος 130

  δὴν ἦν, ὅς ῥα θεοῖσιν ἐπουρανίοισιν ἔριζεν:

  ὅς ποτε μαινομένοιο Διωνύσοιο τιθήνας

  σεῦε κατ' ἠγάθεον Νυσήϊον: αἳ δ' ἅμα πᾶσαι

  θύσθλα χαμαὶ κατέχευαν ὑπ' ἀνδροφόνοιο Λυκούργου

  θεινόμεναι βουπλῆγι: Διώνυσος δὲ φοβηθεὶς 135

  δύσεθ' ἁλὸς κατὰ κῦμα, Θέτις δ' ὑπεδέξατο κόλπῳ

  δειδιότα: κρατερὸς γὰρ ἔχε τρόμος ἀνδρὸς ὁμοκλῇ.

  τῷ μὲν ἔπειτ' ὀδύσαντο θεοὶ ῥεῖα ζώοντες,

  καί μιν τυφλὸν ἔθηκε Κρόνου πάϊς: οὐδ' ἄρ' ἔτι δὴν

  ἦν, ἐπεὶ ἀθανάτοισιν ἀπήχθετο πᾶσι θεοῖσιν: 140

  οὐδ' ἂν ἐγὼ μακάρεσσι θεοῖς ἐθέλοιμι μάχεσθαι.

  εἰ δέ τίς ἐσσι βροτῶν οἳ ἀρούρης καρπὸν ἔδουσιν,

  ἆσσον ἴθ' ὥς κεν θᾶσσον ὀλέθρου πείραθ' ἵκηαι.

  τὸν δ' αὖθ' Ἱππολόχοιο προσηύδα φαίδιμος υἱός:

  Τυδεί̈δη μεγάθυμε τί ἢ γενεὴν ἐρεείνεις; 145

  οἵη περ φύλλων γενεὴ τοίη δὲ καὶ ἀνδρῶν.

  φύλλα τὰ μέν τ' ἄνεμος χαμάδις χέει, ἄλλα δέ θ' ὕλη

  τηλεθόωσα φύει, ἔαρος δ' ἐπιγίγνεται ὥρη:

  ὣς ἀνδρῶν γενεὴ ἣ μὲν φύει ἣ δ' ἀπολήγει.

  εἰ δ' ἐθέλεις καὶ ταῦτα δαήμεναι ὄφρ' ἐὺ̈ εἰδῇς 150

  ἡμετέρην γενεήν, πολλοὶ δέ μιν ἄνδρες ἴσασιν:

  ἔστι πόλις Ἐφύρη μυχῷ Ἄργεος ἱπποβότοιο,

  ἔνθα δὲ Σίσυφος ἔσκεν, ὃ κέρδιστος γένετ' ἀνδρῶν,

  Σίσυφος Αἰολίδης: ὃ δ' ἄρα Γλαῦκον τέκεθ' υἱόν,

  αὐτὰρ Γλαῦκος τίκτεν ἀμύμονα Βελλεροφόντην: 155

  τῷ δὲ θεοὶ κάλλός τε καὶ ἠνορέην ἐρατεινὴν

  ὤπασαν: αὐτάρ οἱ Προῖτος κακὰ μήσατο θυμῷ,

  ὅς ῥ' ἐκ δήμου ἔλασσεν, ἐπεὶ πολὺ φέρτερος ἦεν,

  Ἀργείων: Ζεὺς γάρ οἱ ὑπὸ σκήπτρῳ ἐδάμασσε.

  τῷ δὲ γυνὴ Προίτου ἐπεμήνατο δῖ' Ἄντεια 160

  κρυπταδίῃ φιλότητι μιγήμεναι: ἀλλὰ τὸν οὔ τι

  πεῖθ' ἀγαθὰ φρονέοντα δαί̈φρονα Βελλεροφόντην.

  ἣ δὲ ψευσαμένη Προῖτον βασιλῆα προσηύδα:

  τεθναίης ὦ Προῖτ', ἢ κάκτανε Βελλεροφόντην,

  ὅς μ' ἔθελεν φιλότητι μιγήμεναι οὐκ ἐθελούσῃ. 165

  ὣς φάτο, τὸν δὲ ἄνακτα χόλος λάβεν οἷον ἄκουσε:

  κτεῖναι μέν ῥ' ἀλέεινε, σεβάσσατο γὰρ τό γε θυμῷ,

  πέμπε δέ μιν Λυκίην δέ, πόρεν δ' ὅ γε σήματα λυγρὰ

  γράψας ἐν πίνακι πτυκτῷ θυμοφθόρα πολλά,

  δεῖξαι δ' ἠνώγειν ᾧ πενθερῷ ὄφρ' ἀπόλοιτο. 170

  αὐτὰρ ὁ βῆ Λυκίην δὲ θεῶν ὑπ' ἀμύμονι πομπῇ.

  ἀλλ' ὅτε δὴ Λυκίην ἷξε Ξάνθόν τε ῥέοντα,

  προφρονέως μιν τῖεν ἄναξ Λυκίης εὐρείης:

  ἐννῆμαρ ξείνισσε καὶ ἐννέα βοῦς ἱέρευσεν.

  ἀλλ' ὅτε δὴ δεκάτη ἐφάνη ῥοδοδάκτυλος Ἠὼς 175

  καὶ τότε μιν ἐρέεινε καὶ ᾔτεε σῆμα ἰδέσθαι

  ὅττί ῥά οἱ γαμβροῖο πάρα Προίτοιο φέροιτο.

  αὐτὰρ ἐπεὶ δὴ σῆμα κακὸν παρεδέξατο γαμβροῦ,

  πρῶτον μέν ῥα Χίμαιραν ἀμαιμακέτην ἐκέλευσε

  πεφνέμεν: ἣ δ' ἄρ' ἔην θεῖον γένος οὐδ' ἀνθρώπων, 180

  πρόσθε λέων, ὄπιθεν δὲ δράκων, μέσση δὲ χίμαιρα,

  δεινὸν ἀποπνείουσα πυρὸς μένος αἰθομένοιο,

  καὶ τὴν μὲν κατέπεφνε θεῶν τεράεσσι πιθήσας.

  δεύτερον αὖ Σολύμοισι μαχέσσατο κυδαλίμοισι:

  καρτίστην δὴ τήν γε μάχην φάτο δύμεναι ἀνδρῶν. 185

  τὸ τρίτον αὖ κατέπεφνεν Ἀμαζόνας ἀντιανείρας.

  τῷ δ' ἄρ' ἀνερχομένῳ πυκινὸν δόλον ἄλλον ὕφαινε:

  κρίνας ἐκ Λυκίης εὐρείης φῶτας ἀρίστους

  εἷσε λόχον: τοὶ δ' οὔ τι πάλιν οἶκον δὲ νέοντο:

  πάντας γὰρ κατέπεφνεν ἀμύμων Βελλεροφόντης. 190

  ἀλλ' ὅτε δὴ γίγνωσκε θεοῦ γόνον ἠὺ̈ν ἐόντα

  αὐτοῦ μιν κατέρυκε, δίδου δ' ὅ γε θυγατέρα ἥν,

  δῶκε δέ οἱ τιμῆς βασιληί̈δος ἥμισυ πάσης:

  καὶ μέν οἱ Λύκιοι τέμενος τάμον ἔξοχον ἄλλων

  καλὸν φυταλιῆς καὶ ἀρούρης, ὄφρα νέμοιτο. 195

  ἣ δ' ἔτεκε τρία τέκνα δαί̈φρονι Βελλεροφόντῃ

  Ἴσανδρόν τε καὶ Ἱππόλοχον καὶ Λαοδάμειαν.

  Λαοδαμείῃ μὲν παρελέξατο μητίετα Ζεύς,

  ἣ δ' ἔτεκ' ἀντίθεον Σαρπηδόνα χαλκοκορυστήν.

  ἀλλ' ὅτε δὴ καὶ κεῖνος ἀπήχθετο πᾶσι θεοῖσιν, 200

  ἤτοι ὃ κὰπ πεδίον τὸ Ἀλήϊον οἶος ἀλᾶτο

  ὃν θυμὸν κατέδων, πάτον ἀνθρώπων ἀλεείνων:

  Ἴσανδρον δέ οἱ υἱὸν Ἄρης ἆτος πολέμοιο

  μαρνάμενον Σολύμοισι κατέκτανε κυδαλίμοισι:

  τὴν δὲ χολωσαμένη χρυσήνιος Ἄρτεμις ἔκτα. 205

  Ἱππόλοχος δέ μ' ἔτικτε, καὶ ἐκ τοῦ φημι γενέσθαι:

  πέμπε δέ μ' ἐς Τροίην, καί μοι μάλα πόλλ' ἐπέτελλεν

  αἰὲν ἀριστεύειν καὶ ὑπείροχον ἔμμεναι ἄλλων,

  μηδὲ γένος πατέρων αἰσχυνέμεν, οἳ μέγ' ἄριστοι

  ἔν τ' Ἐφύρῃ ἐγένοντο καὶ ἐν Λυκίῃ εὐρείῃ. 210

  ταύτης τοι γενεῆς τε καὶ αἵματος εὔχομαι εἶναι.

  ὣς φάτο, γήθησεν δὲ βοὴν ἀγαθὸς Διομήδης:

  ἔγχος μὲν κατέπηξεν ἐπὶ χθονὶ πουλυβοτείρῃ,

  αὐτὰρ ὃ μειλιχίοισι προσηύδα ποιμένα λαῶν:

  ἦ ῥά νύ μοι ξεῖνος πατρώϊός ἐσσι παλαιός: 215

  Οἰνεὺς γάρ ποτε δῖος ἀμύμονα Βελλεροφόντην

  ξείνισ' ἐνὶ μεγάροισιν ἐείκοσιν ἤματ' ἐρύξας:

  οἳ δὲ καὶ ἀλλήλοισι πόρον ξεινήϊα καλά:

  Οἰνεὺς μὲν ζωστῆρα δίδου φοίνικι φαεινόν,

  Βελλεροφόντης δὲ χρύσεον δέπας ἀμφικύπελλον 220

 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 634 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700